Elementos primarios de la arquitectura andalusí y mudéjar (V): Salón con linterna nazarí.

El Salón con linterna nazarí es un prototipo tardío, solo frecuente en la arquitectura nazarí del siglo XIV que tiene su origen en la llamada “qal’a” egipcia, edificio de origen mameluco, consistente en un salón rectangular o cuadrado en cuyo centro se elevan cuatro columnas acodaladas por arcos o dinteles a las inmediatas paredes de las sala. Sobre el cuadro central se eleva una linterna con ventanas caladas por frágiles celosías, que permiten su ventilación e iluminación cenital. La qubba o linterna se cubría con armaduras leñosas o cúpulas eslactiticas de mocárabes.

En la sala de reposo o “de las Camas” del Baño Real, o en el Mexuar de Muhammad V, o en algunas de los interiores de las Torres-Palacios del Partal de la Alhambra como la de las Infantas alcanzaron fórmulas muy imaginativas, que quedaron aisladas en el arte nazarí, sin trascender a lo mudéjar.

 Palacio de la Alhambra, Granada (s. XIV). Planta mostrando los espacios de salón con linterna.

  Palacio de la Alhambra, Granada (s. XIV). Planta de los baños reales en época medieval.

   Palacio de la Alhambra, Granada (s. XIV). Planta de los baños reales en la actualidad.

   Palacio de la Alhambra, Granada (s. XIV). Sección de los baños reales en la actualidad.

Palacio de la Alhambra, Granada (s. XIV). Interior de los baños reales.

Palacio de la Alhambra, Granada (s. XIV). Planta del Mexuar en época medieval. 

 Palacio de la Alhambra, Granada (s. XIV). Planta del Mexuar en la actualidad. 

 Palacio de la Alhambra, Granada (s. XIV). Interior del Mexuar. 

Conferencia impartida por D. Rafael Manzano Martos el 17 de Noviembre de 2010 en la Escuela de Arquitectura de la Universidad de Notre Dame, EEUU.

Primary Elements in Andalusian Architecture (V): Nasrid room with lantern.

This is a later prototype, only common in 14th century Nasrid art, whose origin is Egyptian Mamluk “Qa'a” building. It consisted on a rectangular or square room with four columns in its center, which are connected to immediate walls by arches or lintels. A lantern with lattice windows stands Over the central and allows ventilation and overhead lighting. This Qubba or lantern was covered with wood trusses or mocarabe domes. 

Architects in Alhambra Palace reached very imaginative ways to cover these spaces, as we can see in Muhammad 5th's Meunar (Royal Bath) or Partal and Infantas Towers. However, these solutions are exclusive in Nasrid art and were not used in Mudejar. 

 Alhambra Palace, Granada (14th c.). General plan showing rooms with lantern.

   Alhambra Palace, Granada (14th c.). Plan of Royal Bath in Middle Ages.

      Alhambra Palace, Granada (14th c.). Plan of Royal Bath today.

         Alhambra Palace, Granada (14th c.). Section of Royal Bath today.

      Alhambra Palace, Granada (14th c.). Interior of Royal Bath.

Alhambra Palace, Granada (14th c.). Plan and elevation of Mexuar in Middle Ages. 

 Alhambra Palace, Granada (14th c.). Plan and elevation of Mexuar today. 

 Alhambra Palace, Granada (14th c.). Interior of Mexuar. 

Lecture by D. Rafael Manzano Martos on November 17, 2010 at the School of Architecture at the University of Notre Dame, USA

Elementos primarios de la arquitectura andalusí y mudéjar (IV): Sala alargada con alcoba o alhanías laterales.

Esta combinación espacial es un “sintagma” arquetípico de toda la arquitectura hispanomusulmana y mudéjar. Se trata de un salón largo y estrecho, colocado paralelamente al pórtico de entrada desde el patio. En sus extremos se sitúan dos salas, originariamente cuadradas y separadas por sendas puertas del Salón principal. Estas salas las llamamos “alhanías”, o “alcobas”. Esta ultima palabra viene de “al qubba”, y en opinión de algunos estudiosos sólo debe usarse si estas piezas se cubren con bóvedas, cosa que ocurre a veces, por ejemplo en una casa del Patio de Banderas del Alcázar de Sevilla de época almohade, pero que es poco frecuente. 

El modelo está ya perfectamente claro y desarrollado en los palacios domésticos de Medina Azahara, y procede del Cairo fatimí. El sintagma está tan definido que, cuando en uno de estos salones por determinadas razones no existe una de sus dos alhanías, se decora y pinta un arco ficticio, para no perder la simetría del espacio. 

Ciudad Palatina de Medina Azahara, Córdoba (936-976). Planta general mostrando todas los espacios de tipología de sala alargada con alcobas laterales. 

 Ciudad Palatina de Medina Azahara, Córdoba (936-976). Detalle de las plantas de los edificios excavados, señalizando los que tienen sala alargada con alcobas laterales.

En el califato, y en los reinos de Taifas, como en la Alfafería de Zaragoza, las alhanías se separan por una puerta, que en España es siempre en arco de herradura. 

Palacio de la Aljafería, Zaragoza (1065-1081). Planta del palacio en época taifal. 

Mas tarde en época almohade, la alhanía queda más incorporada a la sala mediante una puerta con doble arco sobre columna central con puerta plegable de librillo. 

Reales Alcázares de Sevilla. Planta general mostrando todos los espacios de tipología de sala alargada con alcobas laterales. En rojo los de época almohade y en naranja los mudéjares.

Reales Alcázares de Sevilla. Palacio Almohade conocido como "Patio del Yeso" (s. XII). Planta y Sección transversal mostrando el vano de doble arco.

 Reales Alcázares de Sevilla. Planta del Palacio de Pedro I mostrando todas los espacios de tipología de sala alargada con alcobas laterales. 

Finalmente, en el mudéjar toledano y en el arte nazarí, la alcoba o alhanía queda separada por un gran arco, incorporándose con gran belleza al espacio principal. Para dar intimidad a la alcoba, que servía de dormitorio, se colgaban tras el arco esplendidas cortinas de riquísimos tejidos de damasco. En el museo de Cleveland se han adquirido hace pocos años unas riquísimas cortinas de tejido nazarí que pudieron pertenecer a la propia Alhambra de Granada. 

Palacio de la Alhambra (s. XIV). Planta general mostrando todos los espacios de tipología de sala alargada con alcobas laterales.

Palacio de la Alhambra (s. XIV). Salón de las Dos hermanas, arco que comunica la sala central con la alcoba lateral. 

Palacio de la Alhambra (s. XIV). Salón de Abencerrajes, vano de doble arco que comunica la sala central con la alcoba lateral. 

 

Palacio de la Alhambra (s. XIV). Sala Real o de Justicia. La sala alargada está unida a las alcobas laterales por una arcada creando un espacio continuo. 

Conferencia impartida por D. Rafael Manzano Martos el 17 de Noviembre de 2010 en la Escuela de Arquitectura de la Universidad de Notre Dame, EEUU.

Primary Elements in Andalusian Architecture (IV): Elongated hall with lateral alcoves.

This is an archetype of all Hispanic-Muslim and Mudejar Architecture. It is a large narrow hall, placed parallel to entrance gate from patio. It has one room on each side, called alcove (alcoba, alhanía), which were originally square and separated from main hall by doors. Alcove comes from qubba and many scholars say that this word should only be used if these rooms are vaulted, for example in Patio de Banderas in Seville Alcazar from Almohad period, but this is not usual.

This model appears perfectly clear and developed in Medina Azahara palace, and comes from Fatimid Cairo. This model is so defined that, if there is only one lateral room, a dummy arc is painted to keep the symmetry of space.

Palatine town of Medina Azahara, Córdoba (936-976). General floorplan showing all spaces with this tipology. 

Palatine town of Medina Azahara, Córdoba (936-976). Detailed floorplans showing spaces with elongated hall and lateral alcoves. 

In Caliphate, and Taifa kingdoms, as in Ajaferia Palace of Zaragoza, alhanías are separated by a door, which in Spain is always a horseshoe arch.

Aljafería Palace, Zaragoza (1065-1081). Floorplan of taifa palace. 

Later in Almohad period, alhanía will be more connected into the room through a double arch with a central column and folding doors.

Reales Alcázares de Sevilla. General floorplan showing all spaces with this tipology. Red: almohad; orange: mudejar.

Reales Alcázares de Sevilla. Almohad Palace known as "Patio del Yeso" (12th c.). Floorplan and Trnasverse Section showing the double-arched door. 

 Reales Alcázares de Sevilla. Peter of Castille's Palace showing spaces with elongated hall and lateral alcoves.  

Finally, in Mudejar Toledo and Nasrid art, alcoves or alhanías are separated by a large arch beautifully incorporated to the main space. To give privacy to these alcoved, which served as a bedroom, curtains with delicious splendid damask fabric were hung behind the arch. Cleveland museum acquired a few years ago very rich Nasrid textile curtains that might have belonged to Alhambra in Granada.

Alhambra Palace (14th c.). General floorplan showing spaces with elongated hall and lateral alcoves.

Alhambra Palace (14th c.). Dos Hermanas Room, arch communicating central hall with lateral alcove. 

Alhambra Palace (14th c.). Abencerrajes Room, double arch communicating central hall with lateral alcove. 

 

Alhambra Palace (14th c.). Royal Hall. The elongated hall is connected with lateral alcoves by arches, creating a continuous space. 

Lecture by D. Rafael Manzano Martos on November 17, 2010 at the School of Architecture at the University of Notre Dame, USA.

Elementos primarios de la arquitectura andalusí y mudéjar (III): Sala basilical.

Llamamos "sala basilical" a las salas civiles que conocemos por el conjunto palatino de Medina Azahara, donde constituyen grandes salas de naves paralelas entre sí compuestas por cinco crujías. Las tres centrales constituyen el espacio basilical propiamente dicho, y están separadas por dos arquerías trasdosadas por tres envigados planos a la misma altura, cubiertas por armaduras y tejados; estas naves no presentan el escalonamiento característico de las basílicas romanas y paleocristianas, las cuales permiten una iluminación lateral alta. Las dos salas extremas, separadas por una o tres puertas, tienen la misma altura, inspirada, sin duda, en naves de mezquita. Ante las cinco naves, existe una gran nave transversal, también de la misma altura y que les sirve de pórtico. Los tramos laterales extremos de esta nave se independizan, formando un espacio autónomo que les da debido término. 

Existen salas de este tipo de gran valor decorativo, como el que llamamos “Salón Rico” o de Abd al-Rahman III, que se denomino Maylis Axarquí, o Salón Oriental. Otras, como la Dar al-Yund, o casa militar era de gran sobriedad pero de máximo interés arquitectónico, ya que sus arquerías laterales no repiten un ritmo unitario, sino que se organizan con un gran arco central de herradura sobre machones, entre dos módulos de tres arcos sobre columnas idénticos a la puerta de entrada a la nave central de la sala basilical. Este módulo de puerta tripartita, de origen bizantino, es característico de la arquitectura hispano-omeya. 

Ciudad Palatina de Medina Azahara, Córdoba (936-976). Planta, alzado y secciones transversales del Salón Rico o de Abderrahmán III (953-957).

Ciudad Palatina de Medina Azahara, Córdoba (936-976). Sección longitudinal del Salón Rico o de Abderrahmán III (953-957).

Ciudad Palatina de Medina Azahara, Córdoba (936-976). Interior del Salón Rico o de Abderrahmán III (953-957).

Ciudad Palatina de Medina Azahara, Córdoba (936-976). Planta del Dar-al-Yund o Casa Militar (955-960).

Ciudad Palatina de Medina Azahara, Córdoba (936-976). Sección longitudinal del Dar-al-Yund o Casa Militar (955-960).

Ciudad Palatina de Medina Azahara, Córdoba (936-976). Detalle del transepto del Dar-al-Yund o Casa Militar (955-960).

Ciudad Palatina de Medina Azahara, Córdoba (936-976). Interior del Dar-al-Yund o Casa Militar (955-960).

El arco central sobre machones crea un falso crucero dando gran interés a esta composición arquitectónica, que se repitió en monumentos posteriores, como en el Patio del Yeso del Alcázar de Sevilla, que interpreta el mismo tema, con siluetas arquitectónicas de tradición almohade. También encontramos esta disposición en el arte mudéjar toledano, y en el propio Alcázar de Sevilla en los laterales de la gran fachada y el Patio de las Doncellas del Palacio Mudéjar del Rey Don Pedro (s. XIV) e incluso en todo el arte nazarí. 

Reales Alcázares de Sevilla. Palacio Almohade conocido como "Patio del Yeso" (s. XII). Ubicación dentro del complejo. 

Reales Alcázares de Sevilla. Palacio Almohade conocido como "Patio del Yeso" (s. XII). Planta.

Reales Alcázares de Sevilla. Palacio Almohade conocido como "Patio del Yeso" (s. XII). Sección longitudinal.

Alcázar de Sevilla. Palacio Almohade conocido como "Patio del Yeso" (s. XII). Arcada.

Reales Alcázares de Sevilla. Alzado principal del Palacio de Pedro I (1356-1366).

Reales Alcázares de Sevilla. Fachada del Palacio de Pedro I (1356-1366).

Reales Alcázares de Sevilla. Sección transversal del Patio de las Doncellas en el Palacio de Pedro I (1356-1366).

Reales Alcázares de Sevilla. Vista del Patio de las Doncellas en el Palacio de Pedro I (1356-1366).

Reales Alcázares de Sevilla. Sección longitudinal del Patio de las Doncellas en el Palacio de Pedro I (1356-1366).

Reales Alcázares de Sevilla. Vista del Patio de las Doncellas en el Palacio de Pedro I (1356-1366).

Palacio de la Alhambra, Granada (siglo XIV). Pórtico que precede a la Torre de Comares (azul)

Palacio de la Alhambra, Granada (siglo XIV). Pórtico que precede a la Torre de Comares (azul)

Palacio de la Alhambra, Granada (siglo XIV). Fachada de uno de los Palacios de El Partal.

Jardines del Generalife, Granada (s. XIV). Pórtico.

Esta disposición procede, sin duda, de la gran mezquita de Ruzafa, ahora excavada por el Instituto Arqueológico Alemán, y pienso que deriva de la fachada del patio (Sahn) de la Gran Mezquita de Damasco.

Resafa, Siria. Planta de la Mezquita (s. VII). 

Resafa, Siria. Volumetría de la Mezquita (s. VII). 

Resafa, Siria. Interior de la Mezquita (s. VII). 

Conferencia impartida por D. Rafael Manzano Martos el 17 de Noviembre de 2010 en la Escuela de Arquitectura de la Universidad de Notre Dame, EEUU.